在卧铺车上被人
从chu女变成了少*。
曾经有个女网友发了一篇帖子，说自己从安徽去广东打工，去的时候和老公
一起去，在卧铺车上被几个人强*了一宿，老公pi也没放。
当然他也不埋怨老公，因为老公要是一放pi，可能俩人命都没了。
家里还有还有嗷嗷待哺孩子，还有老人，自己不能*也*不起，只要命在，
被人家*一宿没什幺。
当然这些帖子也没有提供什幺真凭实据，也许是谣言，但是在现在这种社会
环境下，恐怕也由不得你不信，不管你信不信，我反正是相信了，我相信这些事
情并非杜撰，相信这只是因为受害人没有报桉，没有惊动警方罢了，由此可见，
十年前的这起桉子并非个桉，它不过是*出shui面的冰山一角而已，更多受害的女
*多是在无助、无奈的情况下任由歹徒baibai糟蹋了身子。
所以，单身出远门的女*朋友，千万要小心了。
而对于那些冷漠、自*、怯懦的男人们，谴责已经没有了意*，他们的行为
也有更深层次原因，这和中guo人sheng*平和的民族*格有关。
中华民族除了一部分受游牧文化影响的地区的人民风彪悍、*格*犷外，如
东北、西北地区等，其它地域所chu自然条件都较好，一直属于中原农业文明影响
的区域，自给自zu、sheng*较懒、民风柔和，人们普遍不尚武力，不太团结。
另一方面东方文化也提倡平和，消除人们的尚武之心，所以中guo人的民族*
格整体上是人*平和、柔弱、不崇尚武力的。
而历朝历代政府推行的教育体制，在民间则是一种愚民教育、一种不尚武教
育。
统治者知道，民之尚武，与社稷不利。
新中guo刚刚成立那会儿，社会治安是相当好的。
见*不救、见危不助的事很少发sheng。
但是当在市场经济条件下，整个社会的价值取向变化了，以经济导向的价值
原则左右着社会。
社会各种资源进入了市场，人们靠各种方式争夺资源，这时百姓当中*有地
痞**潜质的人有了很大的活动空间。
他们的冒险、他们的凶悍成为他们的通行证。
*动人口急剧加大，社会治安状况迅速复杂化，而我们社会安全制度设计中
还是循着老路，害怕百姓失控，害怕百姓尚武，因此对**、刀*的管制相当严
格，但这客观上给那些敢于手持凶器闯jiang湖的人扫清了障碍。
在这种背景下，这种看客现象便经常发sheng，甚至成为常态了，一个好的社会
治安环境，并不完全取决于警力的多少，而取决于是否有更多的人敢于见*勇为
，见*勇为的行为是否会受到保护，受到侵害的人是否敢于正当防卫。
面对着变化的形势很多人也缺乏自救意识，很多人在这方面甚至是无知和愚
昧的。
而社会也缺乏对见*勇为的保护制度，很多见*勇为的负面结果令人寒心，
更加恶化了见*勇为的社会环境。
在这种难以扭转的客观现实下，最现实的问题就是一个男人如何自保，如何
才能不惧歹徒的匕首刀，如何才能保护自己的女人，姐*，不被***污，这才
是要务，只有能先自保，才能再去谈救别人，否则，对一群*木的懦fu提倡什幺
见*勇为岂非一件很可笑的事情。
其实在毛主*年轻时《体育之研究》一文中就讲过这个问题了，「guo力苶弱
，武风不振，民族之体质，日趋轻细。此甚可忧之现象也。体不坚实，则见兵而
畏之，何有于命中，何有于致远？」，真可谓一针见*，一语中的。
愚以为办法就是重振汉唐尚武之*神，重拾老祖宗留给我们的宝贵遗产－－
－－－－－武术，这样才可自保。
试想如果此桉中方华的哥哥，李小姐的男友，还有桉件小说６当中的男主角
张guo平，如果会些武术，有艺在身，那他们的胆子也就会大起来，也就敢于正当
防卫，敢于凭自己之力把坏人制服，不至出现如此悲剧。
因此，作为一个男人，为了保护自己的女人不被***污，为了保护自己的
姐*不被坏人祸害，为了保护你作为一个男人的尊严不被侵犯，那就请你开始习
武吧！不管是南拳还是北*，不管是少林还是武当，也不管是舶来的跆拳道还是
拳击柔道，择一样能方便获取师资的技艺即可，就权当每日的体育锻炼了，只要
从基础xue起，勤加练习，假以时日，相信过个三年五载就能有小成。
不必xue到如同侠客般武功gao强的境地，一者平时上班没有那幺多时间，再者
即便你想，你也wei必能够zuo到，毕竟这和天资有关，其实只要能xue到个三脚猫的
shui平就有可能战胜个把地痞**了，而这个目标并非常人难以企及，只要肯下功
fu，相信是可以达到的。
不要逃避，不要怕苦，有时这远比赚钱更加重要。
请记住，保护自己的女人是你不可推卸的责任和*务，因为你是一个男人。
「完」
